亂後進入中唐，唐朝受到 藩鎮割據 、吐蕃 回紇 的侵擾、 宦官專權 與 牛李黨爭 等蜂擁而至，使得唐朝一直未能完全復盛。 雖然有 唐憲宗 的 元和中興 、 唐武宗 的 會昌中興 與 唐宣宗 的 大中暫治 ，但是這些都未能根治唐朝的內憂外患。 在晚唐時因為政治腐敗，爆發了 唐末民變 ，其中 黃巢之亂 更是严重破壞江南經濟，极大动摇了王朝的统治基础，致使李唐政权日暮途穷，大厦将倾。
有文字記載的題壁詩，最早出現在漢代。 [1] 漢末師宜官是可考的最早題壁者之一。 據《晉書》卷三十六轉引衞恆《四體書勢》雲："至（漢）靈帝好書，時多能者，而師宜官為最，大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能。 或時不持錢，詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之。
金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。
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1. 温度控制 冰箱的溫度控制非常重要，一般應該設定在攝氏4-5度左右，過高或過低都會對食品造成損害。 另外，要注意不要將冰箱擺放在陽光直射或者暖氣設備旁邊。 2. 分類儲存 食品應該按照種類進行分類儲存，例如肉類、海鮮、蔬菜、水果、奶製品、調味料、飲料等。 不同的食品之間會釋放出不同的氣味和水分，如果沒有分類儲存，就會互相影響，影響食品的味道和質量。 3. 食品保存 冰箱的主要功能就是將食品保持新鮮，但是有些食品卻不能放在冰箱裡面，例如香蕉、蕃茄、番茄醬、麵包等。 這些食品放在冰箱裡面會影響口感和質量，應該放在室溫下保存。 4. 冷凍食品 冷凍食品應該放在冷凍室中，不應該放在冰箱的置物架上。 冰箱置物架上的溫度比較高，不適合冷凍食品，會導致食品變質。 5. 維護保養
屬火的行業會火起來，凡發光、發熱、美麗、耀目的都在此列： 1.
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
E. 受讓人（第三人）須為善意且無重大過失。 F. 占有改定（民法第761第2項）情形，須受讓人（第三人）受現實交付且交付時係善意。 (4) 善意受讓不動產物權之要件： 不動產物權經登記者，推定登記權利人適法有此權利。
唐朝歷史事件
